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钱穆选段

“历史与时代,仅是文化大体外面一形象,乃形式的、物质的,非灵魂,无生命。亦可谓其无主宰,无内容,无本质意义,天地自然一切变化,亦仅是一外相,永远仅是一变化。寒暑昼夜,风花雪月,可称是唯物的,须加一神魂、一主宰,即是一上帝,始有生命实质,始有内容意义。中国文化传统就无须明白提出如此一上帝名称,即人生情感,德性,仁道,即学术师承,便已不啻一宇宙中之上帝。故中国有师道,而无宗教。

西方宗教在自然的变化中必须承认一上帝。中国学者在学术变化中,找出人性师道,传统因袭,此中国文化之灵魂与主宰。学者须学习这灵魂与主宰。自中国人言,则在己,在己之心。如此乃有入门乃有归宿。惟此乃真学术,亦即真生命与真文化。主要精神为学者能反己以求而自得之。师道不在远,而在己心。

——来自钱穆《学论》

有道理!

 
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